探秘明代印谱《印隽》：10件书法篆刻作品背后的编纂与流传

明代万历三十八年，即公元1610年，《印隽》印谱于金陵刊行问世。

这部由篆刻家梁袠辑录而成的四卷本印谱，汇集了四百余方印章。

《印隽》的产生，与晚明时期江南地区繁荣的文化环境及篆刻艺术逐渐走向独立的发展趋势密不可分。

当时，篆刻正从附属的工匠技艺中分离出来，转变为文人书斋中体现学识品味与审美倾向的艺术形式。

以文彭、何震等人为代表的篆刻家，初步确立了文人篆刻的审美规范与传统。

该谱的编者梁袠，便是在这一传统下成长起来的印人。

他原籍扬州，主要活动于南京，其篆刻技艺直接承袭何震，被后世视作“雪渔派”中传承有序的重要人物。

根据该谱序言及相关文献记载，《印隽》采用当时通行的钤印本形式制作，共分为四卷。

其编排设计具有自身特点，谱中除首页仅列一印外，其余页则依据印面形制大小，分别布置两方、四方或六方印蜕，并在每方印蜕下方标注释文，以便于识读。

全谱所收印章总数，因现存版本不同而有两种主要记载，一为四百三十九方，一为五百六十六方。

这种数量上的差异，本身也反映了该谱在后世传藏过程中可能经历的改动情况。

关于谱内印作的性质，编者的序言及相关说明指出，其中所录“皆是斋馆堂室之号或姓名之印”，多为梁袠应友朋请托所制的实用印章。

谱中大部分作品是梁袠摹刻其师何震的印作。这种通过摹刻师长或前贤作品来汇编成谱的做法，在明代并非罕见。

它既是一种深入传统的学习方法与技艺传承，也是一种汇集范本、展示个人能力的有效方式。

为《印隽》撰写序文的祝世禄、俞安期等人，多是当时知名的文士，且与何震素有交游。

一

茅山樵者

二

遂初堂印

三

六世三公

四

于若瀛印

五

文若父

六

坳堂

七

深湛好书

八

师商氏

九

姜士昌印

十

吴文企印